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Chen Xiaowang

携带taiji遗产的负担
C。 P. Ong，Ph。 D。

“掩藏Jin”
值得纪念的唯一的事情单调的。 天是总同样的。 如果任何事物，长。 没有任何东西曾经注意到许多在五十年代初在Chenjiagou (陈村庄)中发生日益增长。 一天，八岁的Chen Xiaowang找到他自己通过骚动包围。 无论何地他旋转，村庄是嗡嗡叫的与之“小第九个叔叔”在他的粗壮的较老的外甥上处理一种巨大的军事功绩。 他们谈论他的父亲值得注意的隐藏“jin”或者强迫。 尽管充满的骄傲和刺激，他没有感到它当那里是丰富的他的故事时，任何特殊的东西，在taijiquan中抑制技巧。 此外，他的祖父，陈野战炮兵ke已经那个时候是在北京中的一个活着的传说。 事件然而在他上离开一种带有灵感的标记，并且有关他的强行插入taiji遗产他出生到中。 他曾经听到那么多的去年和他们的学问的杰出的主人关于突然地似乎是不遥远。 他决心要按比例绘制能手的高度。

大约二十年以后，Chen Xiaowang仍然被将一个大人投掷在大小中在十英尺上的他的父亲的隐藏的jin十分到现在为止完成，密谋。 他对jin工作的见证人如何的的原由感到满意。 那么在1977年中他去看见Chen Lizi，曾经蒙受痛苦投掷，查明第一手的人关于事件。

在“小第九个叔叔”上的胡闹
事件在，在他早40年代的的1953年中发生Chen Zhaoxu，Chen Xiaowang的父亲。 虽然Chen Lizi比Chen Zhaoxu老，但是他具有较年轻的产生。 他从而将作为“小第九个叔叔”解决后面。 当它生产时，Chen Zhaoxu为了派生的一群访问的陈参加一种仪式谁的祖先以前曾经离开村庄几代。 他们曾经来到他们的祖先的家和到给予尊重再建立他们的血统。 当它是极少足够大提供许多客人的房屋之一时，聚集在Chen Lizi的家庭的家内发生，。

现在，在taijiquan技巧中的成就是村庄人们谈论的事情，正象你将谈论巨大体育表演。 Chen Xiaowang的父亲的taiji技巧那个时候已经著名。 但是，仅仅一些自从他没有带任何学生，实际上看见他的技巧，。 一个taiji开业者，Chen Lizi他自己被这种神秘的名声使生气。 当Chen Zhaoxu是，客人之一为了损害不能抵抗他的爱好的问候时，Lizi，紧跟在后面。 他偷偷摸摸逼近，随便夺取Zhaoxu正确的胳臂的控制，锁手腕和上面的胳臂，并且然后嘲弄，“小第九个叔叔，如果有人来从后面和扣留你，什么w-？” 在他能结束之前，他被投掷三米。 当Lizi的头来时撞毁下来，Zhaoxu及时扩展他的胳臂并且抓住他的肩，把他从伤害中挽救出来。 “你力求杀死你自己？” Zhaoxu斥责。

访问者被骚动显然摇动。 当地的客人，也吓一跳，然而被喜悦这样一种对待军事的功绩。 适应的观察员没有看见Chen Zhaoxu出卖任何军事的调动。 他们被。 外甥较大和较强健建造。 他们没有期待这样一种投掷能在控制的严紧中被执行。 这样隐藏的jin的功绩立即是对整个的村庄的广播。 它现在在Chenjiagou，“否则对于，Chen Lizi, Chen Zhaoxu的技巧可能不已被揭示的胡闹在上玩他小第九个叔叔”中被说了。

的解剖投掷
Chen Xiaowang赶上Chen Lizi并且向他要事件的一个第一手的原由。 后面回想起他的损害。 他锁从后面叔叔的胳臂。 在下一瞬间他去空白，并且在叔叔的武器中安全地找到他自己着陆。 听训诫，他实现他曾经做他不应该已做的某样东西。 Chen Lizi显示同样的扣留他在Chen Xiaowang上曾经使用。 儿子估测他的父亲肯定已改变进攻者的格斗的力量的方向，造成后面向前滑落和冲刺。 他的父亲上面的胳臂--抓住prankster的身体--给拧力量的一个短的爆发。 然后力量必须已发送Chen Lizi的身体用指轻弹并且英尺击中天花板，。

当他向也经历他的父亲的jin力量的两个其他的人讲话时，Chen Xiaowang确认他投掷的解剖的自己的分析。 里Junshen和王Changtai，两个都大约十八那时，去参见Chen Zhaoxu关于村庄谈论不停的事件。 他们最好奇和想要感到他的“jin”。 Chen Zhaoxu要求他们尽可能强烈握住他伸出的武器，在每一方面上的一个。 当时他们发信号他们对控制感到满意，他给fajin的一个短的爆发，把他们两个派遣到空气中。 左手，另一方面他通过前面衬衫抓住李他他，和座位在边的火火炉的顶端上，和王，坐位安排在桌子上。 Chen Zhaoxu与他的学生上的上面的武器曾经使用一短的fajin。 这是得到Chen Lizi的这同样上面胳臂fajin。

自然地作出反应避开一次进攻的能力和同时在真实生活无法预言的形势中反击进攻是高度发达的军事的技巧。 它来自从实践培养艺术的“”，和不仅技术。 并且为了学习技术在他们没有甚至精通非常吸引人-- bodyand头脑--艺术的原则不是充足的掌握。 Chen Xiaowang经常曾经听到警告，“躺quan bu躺，dao lao yi Chang kong”(以拳击技术训练但是不火车艺术的“”，直到老gongfu仍然才可能是空洞的)。

Chen Taiji进入世界阶段
在1981年三月，一群日本的taiji开业者在其根有的陈村庄上下去taijiquan。 村庄，这尚未在这个世纪期间变化，为对访问很少作好准备，和为对激烈的冲击来它的媒介肯定并非作好准备。 但是，准备或者并非它被拖曳到现代的世界中。 Chen Xiaowang的商标fajin力量和qinna (接合点格斗)，和其它主人的taiji技巧，暴露给有十分第一段时间的一个国际听众。

在保存的磁带的戏剧性的电影胶片中，四个日本的开业者被看见手锁Chen Xiaowang的武器，两个在每一方面上的。 似乎你将需要Houdini的魔法诡计在他的武器上逃离人链。 但是，力量的一个短的爆发，这像容易一样出现猛拉，Chen Xiaowang自由，并且所有管理者从他滚落被看见。 这种表现，这包括其它军事的功绩，有效地结束taijiquan仍然是否是一种形式的武术的的辩论。 名誉吸引若干种类的注意。

在新加坡中的Qinna测试
在新加坡，茶色(或者Chen Shilu，在Pinyin中的充足的名字)先生，Shaolin传统的一种当地的拳击主人，曾经阅读qinna锁不能扣留他Chen Xiaowang如何和的的威力。 作为曾经征服每个人的一位qinna专家他曾经尝试他的有关的技巧，他被自然地使他阅读什么测试这taiji主人好奇，和渴望一次机会。 当来到新加坡在国家实施一个wushu旅游时，机会在四月12,1987日来Chen Xiaowang，代表taiji学校，和Shi Yongshou，Shaolin，，应新加坡国家Wushu联邦(茶色先生是一位官员)的邀请。 为了促进旅游，当地的电视接见两个中国人主人，由茶色先生陪伴。 主人给一种给人以深刻印象的显示，快速和戏剧性Shaolin，被taijiquan的优雅和柔软的外表平衡。 在会面期间，新加坡主人从日本的学生的胳臂锁在Chen Xiaowang的逃跑表达奇迹，并且更进一步传达他的奇迹在某种程度上清楚地邀请一种显示。 克制他的微笑，Chen Xiaowang，拿提示尝试，对于他的姿态。 胳臂锁的茶色先生他，在他的背面后面把他的胳臂尽可能安全地像一个拧的鸡机翼一样折弯。 Chen Xiaowang不努力扭动他的手腕并且释放他自己。 103公斤新加坡主人对吃惊多么容易地Chen Xiaowang取消他的qinna锁。 请确信，每次逃跑和最后一个一样容易，他四次尝试它，并且。 在上的暖和，然后Chen Xiaowang在那里向助手招手向前来。 四个人握住Chen Xiaowang的武器，两个在每一方面上的。 他们单独地手锁的每一他的指关节，手腕，肘和上面的武器。 他没有抵抗和允许每一人集聚可能的最好的控制。 那么Chen Xiaowang从他的武器给jin的一个短的爆发，而所有学生从他到地板的被抛弃，一些落下。 发起人对电视上的军事的技巧的这样一种活的表现感到高兴。 这种公开将吸引目前另一个遭遇。

一次入侵推进旅游
两天以后，对于帽子官方欢迎，几百位客人被邀请到一个宴会尊敬中国人主人和他们的随行人员。 在客人中间是来自国家的体育组织，当地的武术主人和狂热爱好者的职位高人。 晚餐顺利进行通常的长烤面包。 就在在晚餐结束时，客人中的三个接近尊敬的客人的提高的平台。 他们公开问是否他们所看见的东西关于他的电视上的军事的技巧是真实的。 他们说他们是长期的judo开业者和问他们是否能测试它。 Chen Xiaowang，热忱地吃和喝，不是被倾向于强迫但是被完成不知道如何拒绝。 调用一个被很好的排列的肚子当一种借口将是傻的时。 一位军事的艺术家应该曾经准备好了。 这样他向他们招手来。 他们中的两个向前进行并且被允许在他的背面后面在每他的武器上做拧的鸡机翼锁。 没有戏剧，Chen Xiaowang释放他的武器。 惊慌和很少对这个突然和反顶点的结束他们的挑战满意，然而他们屈服于并且感激主人敬礼。 但是，当Chen Xiaowang把返回转向他的桌子时，第三个judo人，后者靠他的方面站，突然地夺取从后面Chen Xiaowang正确的胳臂，并且试图执行一judo投掷在他上。 职位高人和客人与他们的开放的颌是吓呆的。 协调一致地他们姿态，他们的眼睛粘合到发生地点。 他们惊呼似乎是在他们的咽喉中粘贴的训诫。 在一次闪烁中，对于组织者和客人的巨大缓解，进攻者被看见飞行和落下的几英尺。 在那简要的瞬间曾经建造一种音高的忧虑立即把方式给批准和欣赏的一种雷声似的欢呼目击这样一种真实生活军事的功绩。

Chen Xiaowang以他的感觉上的自然反应曾经作出反应拖拉举起他的一种尖锐的力量。 他的dantien能量和“kua”的沉没破坏进攻者的举起的力量和同时使进攻者的中心不安。 那么他发出一fajin他的肩的背面，这打击紧跟在后面进攻者，把他派遣到地板卷。 不利的公开将注定旅游取得成功在投掷主人中当地的judo人。 组织者从而加倍地感激节省旅游的和产生更更多媒介故事的Chen Xiaowang。 进攻者，Lim (在Pinyin )中的Lin Jinping先生，为了失礼地道歉中断，但是然而感谢已经历taijiquan的功效和力量。

与拳头讲话
两年以前在1985年中Chen Xiaowang也被放在一个地点上。 那在他的在国外的第一次旅行期间到日本，由Chen Zhenglei和Chen Guizhen陪伴。 他们吃公正的完成晚餐并且当旅游组织者和译者稍早些时候曾经离开时，是靠自己。 当他们离开时，有人在餐馆的前面接近他们。 没有陈说任何日本人和入侵者没有说任何汉语。 所有他们能辨认出关于拳击的某样东西。 从战斗姿态和支持拳头它变得清楚他想要军事的技巧的一个对话。 不确定同意什么看来似乎一种挑战的礼节，并且不能交流，Chen Xiaowang做下一件最好的事情，在一种类似的姿态中举行他的武器，计划引出一种友好交流。 但是，一个拳头把权利飞行到Chen Xiaowang的脸中。 Chen Xiaowang与他的右手引导拳头，有意识地克制一进攻性的返回。 他用拳猛击挫败，在下一个实例中看见的进攻者逼近和跟随与之什么似乎一种被很好的实践的行动，陈的身体的一个肘打击。 Xiaowang Taijiquan“”的的培养发生作用。 他收到肘打击偏转它一小的rollback“chan”，这削弱并且驱散影响。 他同时发出进攻性的“谎话jin”的一个爆发。 当Chen Xiaowang的手对进攻者的胳臂曾经仍然是粘合时，“jin”抓住他并且投掷他几英尺，落下下来脸。 它稍晚被查明进攻者是想要测试他曾经阅读的技巧的一个当地的武术指导者。 下列的年他去到中国郑州寻求并且向他学习，Chen Xiaowang。

Taiji的军事的技巧的基础
这种同时在真实生活形势中捍卫和进攻的技巧是什么？ 明显的观点是它是被在一种结合连续的技术的训练获取的条件反射或者踢训练像阻塞和用拳猛击一样的，。 在上述的形势中展示的Chen Xiaowang是超过一种条件反射的技巧。 当身体和头脑被训练达到对一次进攻的反应几乎是一种自然状态的这样的程度时，这也是超过一种本能的技巧，。 将一个被很好的训练的身体认为是一个篮球。 当你在这样一种身体打击时，你比你做的到一个篮球造成没有更多损害。 反应的技巧是在这种感觉中的一种自然状态，没有它做任何事物。 这种压力的身体韧度;弹性;弹力是仅仅一种显露一taiji主人中的“peng jin”的概念。

让我们看另一个这个概念的应用。 充分地高水平的一taiji主人已发展被很好的“peng jin”。 当你在这样一种主人的尸体推时，它像逆着一个施加压力的球推一样，这是变化无常的。 你将找到你的力量驱散，和不能做任何事物。 主人的“peng jin”做两件事情到你的行力量。 首先，它削弱你的强行插入的力量即将联系和，第二，重新定向你的力量到地面。 八个人，在另一个后面的一个和推，仅仅戏剧性的看； 但是，结果与有关身体的前面人的工作一样。 Chen Xiaowang能是那样凉爽的，以至于--站和保持在一条腿上平衡--当一个很重的家伙在他以所有他的强壮的权力推时，他慷慨地带水的一种饮料，作为有几次执行靠电视生活。

在一个taiji尸体中的“Peng jin”提供多得多。 在主人的胳臂胶水中的peng jin到一个对手上` s，捆绑它像一种橡皮带一样，在联系时。 它测量对手的意图。 这“听”创造与对手的行动有关的一种动态的生动活泼。 有了这主人能调整他或者她自己的身体损害对手的结构。 一旦对手的结构被妥协，taiji主人能呼吁有效地进攻对手他或者taiji技术的她的武器库。

一个taiji尸体中的“peng jin”的培养是内部的武术或者“neijia quan”的“柔软的训练”。 taiji训练的故意缓慢的运动但是想要调剂身体，而减缓绝非是在训练中的一个末端。 缓慢的运动允许开业者辩明紧张避免它和那么。 这逐渐摆脱“jiang jin”的身体或者当执行运动时的紧张的能量。 被这种柔软的训练调剂的身体和头脑能传送通过接合点非阻止的力量。 在过程中，一个表演者也将来通过经历它理解“qi”。

Taiji训练与一个平静的身体捐赠一个开业者并且注意-- 立刻能弹跳到易碎的行动的一种寂静： “行动出身于寂静，并且在行动中居住寂静”。 带有这种平静的一位军事的艺术家的训练的行动有一种集中的质量，与是分散的相反。 这种平静也是开业者的灵敏性的来源，这对最轻微作出反应拖拉。 显示来自一taiji主人的手掌的一只鸟不能的拿飞行的中国的kungfu电影描述这种灵敏性。

因为一位内部的军事的艺术家的许多技巧对一只非训练的眼睛是看不见的，因为他们的应用是未预料到的，归结神秘的隐藏力量为他们容易的。 当他们似乎是深不可测时，也有一种趋势夸张这些技巧。 然而，当你承担艺术的训练和实践中的一次旅行时，神秘剥皮。

丝绸卷的能量
Chen taiji训练通过其具体的要求从其它taiji的风格卓越训练基本的“chansi jin”(“丝绸卷”能量)。 Chansi jin在Chen taiji中驱使运动并且对艺术缠绕运动的的签名负责。 你在你自己的武术训练中实际上无意中发现这个中心的概念。 例如，当你阻塞时与进攻的胳臂用拳猛击偏转它，你的拦截的胳臂旋转一点即将联系。 是这轻微的旋转一种使用“chan”或者缠绕那个与一个直的块相反大大地减少影响。 确实，武术中的chansi jin的应用杠杆作用的机械的在世界上和使用螺丝一样流行。 事实上，据说，如果没有chansi jin，没有陈Taijiquan。 没有chansi jin，作为一种武术将不有Taijiquan的功效。

chansi的基本的练习是容易做的欺骗。 实践不像wushu或者体操的实际上要求的行动一样任何东西。 任何人，老老少少，能跟随练习并且培养chansi jin。 然而，其掌握更躲避，要求时间，努力和耐心。 一个有造诣的主人的指导是也十分重要的。

达到掌握

在掌握中，Chen Xiaowang，后者在他的叔叔Chen Zhaopi和Chen Zhaokui下面学习，说它在他早三十中是仅仅他亲自允许水平的成就，以一种粗糙的形式的albeit。 他的教师Chen Zhaopi更稍早曾经告诉他在他将需要他的叔叔，Chen Zhaokui，检查他的“quan”(在这个背景中意味着拳击技巧虽然其音译是拳头)的艺术中更进一步进展。 那么在1966年中文化的革命来和旋转颠倒的全部国家，在期间去年的文化任何事物被毁誉。 遥远的小村庄不是被节省其毁坏。 在那个时期，Chenjiagou当时似乎已失去其灵魂taiji实践停止。 它在1973年是仅仅，在Chen Zhaopi的死亡之后，并且在红的警卫的误入歧途的炽热之后衰减，他是能够向他的叔叔学习，Chen Zhaokui。

在他的产生中，Chen Xiaowang被考虑在在当地的taiji圆之内的艺术中卓越。 他没有机会以外面交换他的技巧。 1977年他被发送在西安参加国家Wushu竞争。 饥饿测试他自己的技巧针对其他的，他从事于带有他其它军事的系统的当代的几个非正式但是严重的表演。 虽然对他自己的效能感到满意，但是他仍然是不确定他自己的理解多么综合。 他在他自己的边境的边界推。 他感到制服敦促寻求什么在以外，在其中他的父亲和祖父曾经。

孤独的寻求和洞察力
他不能转到他的父亲的悲伤，后者大约十七年早些时候曾经传递。 他想他的祖父他的遗产的的传奇的技巧和负担。 他决定为了指导和灵感寻求他的祖父的幸存的学生。 1978年他高兴在北京见到他们中的两个，后者被喜悦见到他们的主人的孙子。 从他与他们有的交换，他不能辩明他们在以外曾经横过他他自己曾经在taiji地形中。 他感到对他的寻求将不得不孤独的一个的前景的失望。

下一三年来他一心一意地应用他自己精炼他对艺术的本质进行自己的理解。 他搜索某种不能降低的概念，将形成艺术的基础的一种原则，“对于所有一万种技术将作为一个返回”(苍白的fa gui yi )。 当原则的实现在他上破晓时，他发现它不没有什么壮观或者新的东西。 非凡地，它总是在那里。 他检查和分析他知道和找到那个的所有技术和技巧，没有例外情况，他们的功效从那种单一的原则流出。 他曾经经历其洞察力。 他记得清楚地这重要的醒来。 他粗暴地曾经跑穿过他工作的工厂，他的表亲Chen Zhenglei寻找他的突破共享。

“Yundong Guilu”
Chen Xiaowang把这称为“Yundong Guilu”(运动)的原则并且把它表达成为：

• Yi dantien wei hai xin。
• Yi dong quan shen bi dong。
• Jie jie guan chuan。
• Yi qi guan tong。

• Dantien在身体的运动的心
• 一旦一个部分移动，全部身体移动
• 联合的能量线的接合点通过
• 力量从而传送在一种行动中非阻止

对于已经是大约的开业者，词组不没有什么新的东西。 你以前许多次已听到他们或者他们的变量。 像深思的欺骗简单的想法一样，在你已经历洞察力之后，他们的深的含意在仅仅中沉没。

在“Yundong Guilu”中的词组传达在一种开业者的运动期间被保持的身体的一种状态。 如果这种状态被妥协，它在能被使用的身体中暴露一个弱点。 训练在培养一种艺术的本质的时间和努力( gongfu )方面是发展其“”。 这“”的力量被称作“gongli”。 如果“”的水平实现是高足够，据说你有gongfu (技巧你已训练那么努力为了)。

为了说明“gongli”的一些含义，在研讨会处理学生的见证人Chen Xiaowang。 他在像玩具一样落下或者投掷学生时是那么安逸地关于，。 在在他之间的“gongli”及他的学生中有一种巨大的差异。 为了明白这个观点，想起你自己处理一个年轻孩子。 你不考虑你自己通过孩子按照任何方式挑战，因此你的警卫是总完整的。 你能处理小孩子所投掷的一切在你。 在这种感觉中，你的“gongli”，当它时，限制，优于孩子的` s。 Chen Xiaowang的gongli远超过学生。 当学生测试他的技巧时，他的dantien平衡不是被感到不安，他的“Yundong guilu”不违反。 这样他能与像一个小孩子一样的一名学生逐字地玩。

看见一违反这种原则和其网络分支容易的。 当被一种突然的惧怕打击时，你的呼吸将在你的胸部中上升并且被逮捕。 这个条件，由惧怕造成，将一种违反原则。 拿一个较简单的例子。 让有人把你的接合点的索引手指拧并且折弯。 当它伤害时，发生什么事？ 痛苦造成你的内部作为你的身体升高挖空。 你失去你的根或者你的警卫。 你知道你已在这平衡形势方面变成多么脆弱。 身体状态违反“Yundong Guilu”。

为什么是它Chen Xiaowang能甚至从qinna锁通过在qinna艺术中精通的kungfu主人容易地释放？ 你可能说他没有让有人拧他的索引手指。 掌握Chen Xiaowang，Kam Lee (来自杰克逊维尔的一kungfu主人)，，并且作者在午餐讨论“Yundong Guilu”，和Kam问在qinna的情况下原则是否也应用。 在回答中，硕士陈让Kam qinna他的索引手指。 Kam在多重的方向中的接合点折弯和拧手指，尽全力伤害他。 Chen Xiaowang作为他的像一根橡皮残根一样屈服于Kam的努力的手指不是最少受到影响。 那么，过了一会儿，他在Kam上做一反击qinna，把他强迫到痛苦中的地面。 Chen Xiaowang的“Yundong Guilu”在整个中仍然是完整，允许他因此作出反应。

“Goujia Gaoji Jiaolian”
Chen Xiaowang，在Chenjiagou中的出生的1945年十月20日，首先学习“laojia yilu”(古老的框架第一种日常事务形式)他何时是七或者八，Chen Taijiquan系统的核心日常事务，从他的父亲。 他不能说然后他在那个年轻年龄得到许多。 然而，他记得在那时候活泼地和天真观看他的父亲实践。 他的母亲将经常要求他为了晚餐把他的父亲取来。 他将耐心地等待，直到他的父亲在打电话给他之前完成他的实践去晚餐。 遗憾地，他的父亲在时代的政治的骚动中被清扫。 他被折磨和监禁在1955年和他的健康中大大地蒙受痛苦。 他在可怕的情况中的48岁的1960年传递，taiji的一种巨大损失。

五十年代的政治的骚乱和贫困不十分有益于传播Taijiquan。 艺术的传统，然而，当那里是总某种在村庄中的主人开业者时，不是完全丢失，。 直到Xiaowang远距离的1958年，Chen Zhaopi，陈并且点燃一种taiji复兴第五个叔叔，返回到村庄。 Chen Zhaopi离开有大约三十年，南京的教学和在其它地方。 在Chen Zhaopi在1972年十二月30日死去之后，Chen Zhaokui，陈野战炮兵ke的第三个儿子，在村庄中的新兴年轻主人中间来到村庄到较进一步提高技巧的水平。 大多数当前知道的陈Taiji主人第18个产生家长得到一个或者这两两陈的训练。 他们包括现在著名的“四巨大Jingangs ( Diamonds)”，Chen Xiaowang，Chen Zhenglei，王西安和朱Tiancai。

在七十年代末，邓小平的改革政策在中国大大改进生计。 Chenjiagou taiji开业者共享较好的条件。 复苏的wushu体育，这包括Taijiquan，在当地的，状态和国家级上变得更好有组织。 Wushu开业者也作为雇用政府下面的专业人员开始作为体育的教练，法官和管理人员被承认。 1989年，在艺术和科学中努力试图优化教学专业，三个主要的范畴是机构。 最高水平是“Guojia Gaoji Jiaolian”(国家高规模教练)。 这个官方的标题给与对中的持有人的成就进行或者努力和一种专业的状态的她的领域即时的识别他。 在其建立的第一年，奖品对每一省的两有限。 ，河南省带有超过90百万的最人口稠密的省在Wushu中被分配两这样位置； 一被给于Luoyang中的一Shaolin主人，和对于Chen Xiaowang的其它。

美国1988
虽然一些陈taiji文体家可能已在这里在较稍早的美国岸上到达，有记号的1988风格的转折点。 那是这一年Chen Xiaowang，由省的体育官员陪伴，应Winchester，VA中的那一年的“中国的味道”事件的组织者的邀请来到美国。 旅游也把他们带到Tulsa，圣路易斯和旧金山。

当taiji实践是几乎所有Yang学校和陈风格时，把你自己往回拿到那一年，是比较未知的。 在重要部分主人的显示中，缓慢的运动出现坚固并且期待的Chen Xiaowang开始。 来事情的第一种建议在篮球法院上回响的“连续猛击迫击炮的武士”运动的脚跺脚。 虽然运动主要以熟悉的减缓被完成，但是姿态是在性格中更军事的决然地. 那么他让飞行用拳猛击一个可怕的呼噜声。 它在他的身体上像一条鞭子的裂缝一样发出响声，他的丝绸制服显著地。 听众喘气似乎被这“fajin”打击。 力量是自明的。 这一次，每个人被施催眠术，挂起在他的所有的行动上。 加速速度和一些更多“fajin”以缓慢的运动散布。 结束，他起劲地开始一连串的爆炸性的运动。 电火花似乎飞行。 最后他旋转一半在周围面临听众当他曾经开始时，给一个尖锐的尖叫声的清扫的腿唯一的橡皮。 他从而结束显示到雷声似的欢呼。 这么debut打开继续迄今反响的艺术的热情的防洪闸。

在美国中的陈风格Taiji
从那以后有来自由于他们访问美国的中国的令人尊敬的主人的一条稳定的河流，在美国实践的水平肯定地，上升并且将到适当的时候，接近在中国主人的标准。 当前的grandmasters具有第11代，来自陈王的计算，杰出的家长信赖起源艺术。 世代的命名法已成为混乱的一个来源。 如果一把基线拿到村庄，Chen Bu和第一个移居者的创立人，陈家庭档案把这代称作第19代，和当第9代时的陈王，。

有仅仅一幸存的第10产生主人，并且那是Feng Zhiqiang，后者仍然在中国北京中居住。 他是陈野战炮兵ke的一个门徒。 他在2001年最后访问美国。 这里是来到美国促进艺术的一些值得注意的第11产生主人： Chen Xiaowang，Chen Zhenglei，朱Tiancai，王西安，Chen Quanzhong，Chen Qingzhou，张Zhijun和Ma商行。 没有怀疑更多将在未来来。

陈风格指导者是仍然供应短缺的，甚至在大的城市中。 这里是积极地教(这张列表不是被旨在于是彻底的)的一些： 在纽约中的Ren Guangyi (Chen Xiaowang )的学生， 在休斯敦中的Cheng Jincai (王西安)的学生，学生 TX， 在原野中的Yang Yang ( Feng Zhiqiang )的学生，学生 IL，埃德蒙顿，Alberta，加拿大的Chen Zhonghua (商行Junsheng和Feng Zhiqiang )的学生，杰克逊维尔的Kam Lee (朱Tiancai )的学生，迈阿密，FL，Jin Taiyang或者Kris Brenner (Chen Qingzhou和王西安)的学生的Yan Gaofei (Chen Quanzhong )的学生，旧金山的李Shudong (王西安)的学生，和波托马克河的作者(Chen Zhenglei )的学生，MD。

结论

Chen Xiaowang现在在全世界旅行通过Chen Xiaowang世界Taijiquan协会促进艺术。 作者在七月末每年组织他的研讨会在华盛顿特区区域中，还有Chen Zhenglei，朱Tiancai和张Zhijun的研讨会。 为了得知更多的研讨会时间表，检查www.ChenWangting.com.

 

 

TAIJIQUAN术语翻译。

Translation are made with PenPlus Transtar ITE 6.0.

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